σε μία καινοφανή θεωρία αντιμετωπίσεως της Πανδημίας και δικαιώθησαν – κακώς -όσοι ηρνήθησαν να εμβολιασθούν.
Η τακτική απεδείχθη ανασφαλής για την δημοτικότητα του πρωθυπουργού- όχι πάντως δια την συνέπεια του. Ο προληπτικός εκφοβισμός της κοινής γνώμης και μετά η χαλάρωση των προφυλακτικών μέτρων, θυμίζει ιστορίες του Νασρεττίν Χότζα.
«Οι βρύσες στην Προύσα βρισκόντουσαν σε μεγάλες αποστάσεις κι ο κόσμος έφερνε το νερό του με τις στάμνες.΄Ενα απόγευμα ο Χότζας έδωσε στο χέρι της κόρης του μιά στάμνα και την έστειλε στη βρύση να φέρει νερό. Δίνοντας τη στάμνα της άστραψε και δυό σκαμπίλα στα στρουμπουλά της μάγουλα.
- Πρόσεχε της είπε μην σπάσει η στάμνα!
Η κοπελίτσα μ’αναμένα τα μάγουλα και με δακρισμένα μάτια πήρε τον δρόμο για την βρύση.Όμως, οι γείτονες πού είδαν την σκηνή κακολογήσανε τον Χότζα.
-Μωρέ Νασρεττίν-μπαμπά, του είπανε, μερικές φορές είσαι άδικος κι ακαταλόγιστος . Τι σου έκανε η κοπελιά σου και την ξυλοφόρωσες. Δεν την λυπήθηκες;
Κι ο Χότζας απάντησε: Εσείς αχμάκηδες (ανόητοι) δεν καταλαβαίνεταε γρι από τέτοιες υποθέσεις. Με τον πόνο αυτό, τον νου της θα έχει στη στάμνα και δεν θα τη σπάσει. Σαν έσπαγε η στάμνα τι νόημα θα είχε το ξύλο. Ο τζερεμές (ζημιά) θά’χε γίνει.»(*)
Ετσι και η κυβέρνηση: Πρώτα διαρρέει την πληροφορία ότι επίκειται καθολική δοκιμή (τέστ) των συμποσιαζομένων κατά τας εορτάς και μετά αναιρεί την απειλή.
Η ζημία εν τούτοις έγινε: Πολλά «ρεβεγιόν» ματαιώθησαν και δεξιώσεις ακυρώθησαν. Αμφίβολο αν ο δημοτικότης της κυβερνήσεως διασώθη , που έχει πάρει την κατηφόρα.
(*) Ο ΝΑΣΡΕΤΤΙΝ ΧΟΤΖΑΣ, του Στέλιου Μαγιοπόύλου. Εκδόσεις Ι.Δ.Κολλάρου 1991. ΙSBN 960-05 -0310-9